İslam ve Akraba Evliliği
- Cumartesi, Mart 14, 2009, 21:00
- İslamda Kadın
- 5 Yorum
Akraba evliliği sakat doğumlara sebep oluyorsa İslâm akraba evliliğine neden izin vermiştir?Sakat doğuma akraba evliliği değil, hastalık (kan uyuşmazlığı, ırsi hastalıklar…) neden olur. Yani her arkaba evliliği sakat doğuma neden olmaz, sakat doğuma neden olan hastalıklardır, hastalık akrabada olsun veya olmasın fark etmez.
Akraba olmazsa bile hastalık nedeni taşıyan her insan sakat doğuma neden olur. Ama akraba olduğu halde hastalık nedeni taşımayan insan sakat doğuma neden olmaz. O halde yasak olan hastalık nedenleridir (kan uyuşmazlığı…), akraba evliliği değil.
Yazar Hakkında
“İslam ve Akraba Evliliği” İçin 5 Yorum
Page 1 of 0
Yorumunuzu Bırakın
Eğer profil resminizin görünmesini istiyorsanız gravatar'a ücretsiz kaydolabilirsiniz.



Merhaba.Sevgili arkadaşlar İslam dini akraba evliliğine izin vermemiştir.Aksine haram kılmıştır (teyze kızı,hala kızı,amca kızı gibi).Bu tür evlilikleri Alah-u Teala Peygamber Efendimize helal kılmıştır.Peygamber Efendimizin çok evlilik yapmasının sebebi dul ve sahipsiz kadınlara sahiplenmek amacıyladır.Allah-u Teala kullarına akraba evliliğini helal kılnıştır diye bir aet yoktur.Lütfen araştırmadan ve mübarek kitabımızı okuyup anlamadan bu tür şeyleri düşünmeyelim.Seevgiler.
Değerli kardeşim, akraba evlilikleri derecelere ve yakınlıklara göre farklılık göstermektedir. Yukarıda bahsedilen makalede akraba evliliklerinin ortaya çıkarabilecegi sorunlar ele alınmıştır.
Belirttiğiniz örnekte (hala-teyze, amca-dayı çocukları,kuzenler ile evlilikler Haram değil Helaldir.)(Nisâ 4/24)
Allah Rasûlü Efendimiz, kızı Fatma annemizi de kendi amcasının oğlu Ali Efendimizle evlendirilmiş ve durumu fiilen açıklığa kavuşturmustur.
Kaynak: İslam Fıkhı Ansiklopedisi
Yukarıdaki şahıs ın (admin) in, verdiği örneğin aslıdır: 4/24. Evli kadinlarla evlenmeniz de haram kilindi. Maliki bulundugunuz cariyeler mustesna, bunlar, Allah’in uzerine farz kildigi hukumlerdir. Bunlardan baskasini, zinadan kacinip, iffetli olarak, mallarinizla istemeniz size helal kilindi. Onlardan faydalandiginza mukabil, kararlastirilmis olan mehirlerini verin; kararlastirilandan baska, karsilikli hosnud oldugunuz hususda size bir sorumluluk yoktur. Allah Bilen’dir, Hakim’dir.
Değerli arkadaşlar araştırmanızı ve ögrenmenizi tavsiye ederim. Açıklamammızda Hala yada Amca ile evlenmenin helal olduğunu söylemiyoruz. Fakat islam dininin Akraba evliliği hakkında yasaklamış oldugu bir hüküm yoktur. Yani Dinimiz akraba evliliğini yasaklamamıştır.
Kur’an-ı Kerim’de akraba evliliği konusunda amca, teyze, hala çocuklarıyla evlenmeyi yasaklanmıyor; ancak modern ilim bunu doğacak çocuklarda rastlanan bazı özür risklerinden dolayı sakıncalı buluyor.
Yakın akraba eliliğinin dinen sakıncası var mıdır ?
Yüce Kitabımız Kur’ân-ı Kerim yakınlık cihetiyle evlenilmesi haram olan kadınları açıklamıştır. Bunlar, kızkardeş, hala, teyze gibi yakın akrabalardır. Bunların dışında kalan amca, dayı, hala ve teyze kızlarıyla evlenmeye ruhsat vermiştir. Peygamber Efendimiz de bu ruhsatı kendisi ve yakınları üzerinde de kullanmıştır. Bilindiği gibi, Peygamberimizin hanımlarından Zeyneb binti Cahş,halasının kızıydı. Ayrıca kendi kızı Hz. Fâtıma’yı amcası oğlu Hz. Ali’ye nikahlamıştı.
Dinimizde her ne kadar böyle bir ruhsat mevcutsa da, birtakım irsî ve sıhhî mahzurlarından dolayı bazı hadislerde yakın akraba ile evliliğin tavsiye edilmediğini görmekteyiz.
Imam-ı Gazali Hazretleri,sünnet ölçüleri içinde evlenecek eşlerde aranan vasıfları sayarken, cinsî duygunun zayıf olacağından dolayı kızın yakın akrabalardan olmamasını da zikreder. “Pek yakınınız olan bir kadınla evlenmeyin; çünkü çocuk zayıf, çelimsiz olur”(1) hadis-i şerifine yer verir.
İşte bu mahzur göz önüne alınarak, çok yakın akraba ile evlenilmesi tavsiye edilmemektedir.Yine bu hususta, “Yabancılarla evlenin, yakınlarınızla evlenmeyin”(2) mealindeki hadis de bu hikmetleri nazara vermektedir.
Bu meselede ehemmiyetli bir mahzur da, zamanla eşler arasında bir geçimsizlik olduğu takdirde, akrabalar arasında devam etmesi gereken manevî bağların zayıflamaya yüz tutmasıdır. Hadis îmamlarından Deylemî’nin bir rivayetinde, akraba ile evliliğin sıla-i rahim
bağlarının kopmasına sebep olacağı bildirilmektedir.
Bütün evliliklerde olduğu gibi bilhassa akraba ile olan bir evlilikte kan uyuşmazlığının tespit edilmesinin sıhhî bir tedbir olarak düşünülmesinde büyük fayda vardır.
Başta da söylediğimiz gibi yakın akraba ile evlilikte esas itibariyle dinî bir yasaklama yoktur. Sözü edilen sıhhî mahzurlar da muhakkak surette olacak diye bir durum da mevcut değildir. Ancak, çocukta görülebilecek sakatlık ve benzeri hususlar, yabancı kadınla olan evliliğe nispetle akraba evliliklerinde belli bir ölçüde daha fazla müşahede edilmektedir.
1. Terbiyetü’l-Evlâd, 1: 39; ihya, 2: 42.
2. Kadı Beydâvî. Gâyetü’l-Gusâ, 2: 721.
Kaynak : Mehmet Paksu, Kadın, Aile, Hayat, Nesil Yayınları
Selamun Aleykum egerki dinimiz bunu yasaklasaydi peygamber efendimiz bunu uygular miydi ?
Kendi kızı Hz. Fâtıma’yı amcası oğlu Hz. Ali’ye nikahlamıştı. Bu islam dininde yasak olsaydi bunu uygular miydi peygamber efendimiz ! Ve sakat cocuk lar sadece akraba evliliklerinde olmuyor bu allahtan gelen birsey ve zaten tip o kadar ilerlediki bunlarada bir cozum var artik !!!!