Ilimlerin en ustunu... ALLAH’IN ISIM VE SIFATLARININ bilinmesidir...
Bu ilimin bilinmesi bizzat Allah’in kullarindan istedigi seydir.
Allah’in gokleri ve yeri yaratmasindaki maksat kendisini tanitmak istemesidir. Allah’i tanimak ve bilmek ise kullugu beraberinde getirir.
Allah Teala’nin Isim ve Sifatlarini, Kuran ve Sunetten ogreniyoruz.
Kendisine sahitlik eden bizzat Allah’tir. Cunku Kuran’i ve sunneti O yaratmistir. Bu ilim ve irfandan faydalanilarak Allah’a ulasilir. Bu da Allah’in kendisinin bilinmesini diledigini gosterir.
Bilinen sey degerli oldugu icin... (yani bilinen Allah Teala oldugu icin) bu bilgi de tum bilgilerin ustundedir. Bilinenlerin en yucesi, en buyugu, en onemlisi, en merhametlisi, ..... Allah Tealadir. Bu bilgi her turlu bilginin aslini ve temelini olusturur. Sebebi bilmek, onun musebbibini (sebebi meydana getireni) bilmeyi de gerektirir.
Allah’i taniyan kimse diger varliklari da dolayli olarak tanir. Varligin niteligini daha iyi anlar..
“Allah’i unuttuklari icin Allah’in da kendilerini kendilerine unutturdugu kimseler gibi olmayin.” (Hasr 19)
Insan Allah’i tam olarak tanidigi zaman diger butun dunyevi zikirleri unutacak ve tam anlamiyla Allah’a yonelecektir.
Allah’i tanimada en buyuk pay sahibi olan kisi, Allah’i ovmenin imkansiz oldugunu, O’nun tum ovgulerin uzerinde oldugunu bilir.
Kim sifatlari inkar ederse imanin esaslarini ve ihsan agacini inkar etmis olur.
Kisinin, Allah’in isim ve sifatlarini tanimamasi en buyuk cezayi gerektirir. Cunku Allah’in isim ve sifatlarinin bilinmemesi Allah’in hakkinda kotu zan beslemeyi beraberinde getirir.
“Size ne kulaklarinizin, ne gozlerinizin, ne de derilerinizin aleyhinizde sahitlik etmesinden sakinmiyordunuz. Yaptiklarinizin cogunu Allah’in bilmeyecegini saniyordunuz. Sizin Rabbiniz hakkindaki bu zanniniz, sizi helak etti de husrana ugrayanlardan oldunuz.” (Fussilet 22-23)
Allah Teala kotu zan sahipleri hakkinda soyle buyurur:
“Kotu akibet onlarin uzerine olsun. Allah’da onlara karsi gazaplanmis, onlari lanetlemis ve onlar icin cehennemi hazirlamistir. O ne kotu bir donus yeridir.” (Fetih 6)
Bu vaid sadece Allah hakkinda kotu zan sahiplerine verilmistir.
Allah’a en sevgili olan sey, Allah’in isim ve sifatlarinin taninmasi, Allah’in ovulmesi ve yuceltilmesidir. Bunlari inkar, en buyuk azabi gerektirir.
Insanin kemali ve mutlulugu, Allah’i tanimasi ile tamamlanir.
“Hamd, alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim ve Din gununun sahibi olan Allah’a mahsustur.” (Fatiha)
Allah= Uluhiyyet (Rububiyetin gerektirdigi ibadetleri yanlizca Allah’a yoneltmektir.)
Rab= Rububiyyet (Yaraticiliginda, rizik vermesinde, kainati yaratmasinda, idamesini saglamasinda, yerlerin ve goklerin tek rabbi oldugunu bilmektir.)
Rahman= Berr, ihsan ve comertlik sifatlarini kapsar. Allah Teala’nin tum isimleri, bu manalar uzerinde dolasir.
Allah’in uluhiyyet, rububiyyet ve hamd ozellikleri mevcut bulunduktan sonra, kendisine ibadet gerekli olur..“.... Yalniz Sana ibadet eder, yalniz Sen’den yardim dileriz.” (Fatiha)
Kulun saadete ulasmasi icin sirat-i mustak?m uzerinde istikamet sahibi olmasi gerekir.
“Bizi dosdogru yola ilet” (Fatiha)
Sirat-i mustakim’den sapma iki yolla olur:
1. Ilim ve itikadda sapma
2. Amel ve niyette sapma
“Gazaba ugrayanlarin ve sapitanlarin yoluna degil” (Fatiha)
Kim Fatiha suresinin bu anlamini bilgi ve amel olarak gerceklestirirse en buyuk payi elde etmis olur. Avamin ustune cikip, seckin insanlar sinifina gecmistir.
Kaynak: Esma-ul Husna Karinca yayinlari
Favori olarak ekle (0) | Bu yazıyı web sayfanızda alıntılayın | Görüntüleme sayısı: 207
powered by AkoComment Tweaked |